科举院试博物馆设在学政试院旧址,在清康熙至光绪年间,一直是扬属8县考生员(秀才)的试场,故又称“学政试院”。明清时代是江苏学政进行科举考试,考选扬州府所辖州县生童的地方。至少有101位学政在这里主持过三百多场考试。这里曾经名人辈出,文采飞扬 ...     [详细]
科举院试博物馆地处历史文化名城江苏省泰州市主城区中心。 泰州市,江苏省地级市,长江北岸水陆交通枢纽,新兴工业城市。位于扬州市与南通市之间,地处澛汀河、南官河与通扬运河交会,通扬公路经此,是里下河地区的入江门户。
门  票:成人票 30元/人
开放时间:8:00 - 17:30
地  址:泰州市海陵区府前路2号
传真号码:0523-86232827
联系电话:0523-86232827 86232869
学术研究

真人下注手机登录,刘进宝:“敦煌正在中邦,敦煌学正在日本”的学术

《历史研讨》2005年第4期所载荣新江先生的《中邦敦煌学研讨与邦际视野》(以下简称《视野》)一文,从“可恨可喜”与“以德报怨”、《劫余录》与“伤心史”、伦敦留难与巴黎协作、“敦煌正在中邦,敦煌学活着界”四个方面,就贯通中邦敦煌学学术史的“邦际视野”和“爱邦主义”问题做了高屋建瓴的论述。

正如荣新江先生正在《视野》一文中所说:“迄今为止,我们还没有占有一部真正事理上的敦煌学史,没有‘辨章学术,考镜源流’的敦煌学史,更没有‘评判高下,区分优劣’的敦煌学学术史。”笔者十分赞成荣新江传授的论说,同时动作对荣传授大作的响应,也为了能对编写敦煌学学术史贡献一点绵薄之力,现对所谓藤枝晃“敦煌正在中邦,教煌学正在日本”之说提供一点补充。

闭于“敦煌正在中邦,教煌学正在日本”之说,荣先生正在《视野》中说:“正好就正在大陆敦煌学刚刚沉新起步的1981年,日本京都大学的藤枝晃传授应天津南开大学之邀,来南开进行敦煌学讲习班,并油印发行了《敦煌学导论》……然而就从这个时分隔始,中邦的敦煌学界流传着一种说法,说藤枝晃正在南开讲演时说:‘敦煌正在中邦,敦煌学正在日本(一说正在京都)。’这话已经传开,就使得许多充满爱邦主义真诚的中邦学者非常不满。笔者一经向几位当时听课的中邦学者询问这话的泉源,他们都说这话着实是请藤枝晃来讲演的南开某位先生说的,意正在请大家器沉这位普通学子还比较陌生的敦煌学家。正在本日看来,这话无疑是个误传。”

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藤枝晃传授来南开大学讲演是1981年4—5月,讲演完成后,南开大学历史系于1981年6月将藤枝晃的讲演稿整顿为《敦煌学导论》油印,正在油印稿的前言中说:“本稿为邦际知名的敦煌学专家,日本京都大学人文科学研讨所藤枝晃传授今年四月八日至五月二十三日正在我系为本科学生授课的记录稿。现应本系师生和前来听课的兄弟院校同志们的要求,整顿印刷(“刷”字原缺,据文意增补)供参考。……武汉大学朱雷同志和中山大学张荣芳同志正在听课过程中也参与了本稿的部分整顿工作,正在此特外谢意。”

藤枝晃传授于1981岁首能来南开讲演,除了中邦的改革盛开这一大的形势表,与当时南开大学历史研讨所所长、《历史教学》总编纂、知名日本史专家吴廷璆传授有着十分亲昵的闭系。1932—1936年吴廷璆传授正在日本京都帝邦大学(现京都大学)留学时,藤枝晃也刚好是京都大学史学科的学生,他们两人是同窗。

正如荣新江先生所说,据几位当时听课的中邦学者说,“这话着实是请藤枝晃来讲演的南开某位先生说的,意正在请大家器沉这位普通学子还比较陌生的敦煌学家”。这里的“南开某位先生”现实便是指吴廷璆传授。当时的敦煌学研讨,虽然正在邦内曾经起步,但对普通学人来说还是比较陌生的。正是为了让大家器沉这门还比较陌生的常识、器沉邦内普通学人还比较陌生的藤枝晃传授,吴廷璆传授正在藤枝晃刚来南开或来到南开前夕,就号令学界器沉敦煌学和藤枝晃。正在《表邦史知识》1981年第4期上,有一篇“本刊专访”,题目便是“诲人不倦的吴廷璆传授”。正在这篇专访的后面有一段话,很值得引起留神:

吴先生还讲了日本史学界近来爆发的一件事情:日本有一部很出名的《三经义疏》,从来公以为是公元六、七世纪间日本圣徳太子所写。有一位名叫藤枝晃的京都大学老传授正在研讨我邦敦煌写经钞本中发明这三部佛经中的《胜鬘经》义疏原本是魏晋期间中邦人所写,于是证实《三经义疏》根本不是圣德太子的著述。藤枝晃传授这种捕风捉影的学风引起了日本学术界的震撼。说到这里,吴先生深有感想地说,我们的年轻人一定要有志气参与改动“敦煌正在中邦,敦煌学正在表邦”的不正常状态,要有志气改动史学研讨的落后情况。

《表邦史知识》当时是月刊,1981年第4期出版于4月14日,而藤枝晃传授是4月8日起头正在南开演讲的,前后只要一周工夫,中央只隔5天。正在当时的排版、印刷条件下,若是吴廷璆传授是4月8日所讲,要正在4月14日出版的杂志上刊载,中央另有记者的采访、杂志社要预留版面等,应该是比较难题的。更可以的应该是正在藤枝晃传授来南开前夕吴廷璆传授讲了此话,讲的是“敦煌正在中邦,敦煌学正在表邦”,而不是“敦煌正在中邦,敦煌学正在日本”。